Neki tekst o autoru, opis, kratka biografija i sl. Neki tekst o autoru, opis, kratka biografija i sl. Neki tekst o autoru, opis, kratka biografija i sl. Neki tekst o autoru, opis, kratka biografija i sl. Neki tekst o autoru, opis, kratka biografija i sl. Neki tekst o autoru, opis, kratka biografija i sl. Neki tekst o autoru, opis, kratka biografija i sl. Neki tekst o autoru, opis, kratka biografija i sl. Neki tekst o autoru, opis, kratka biografija i sl.
Adresa internetske stranice: https://www.facebook.com/petar.matanovic
Priredio: fra Petar Matanović
Iz razgovora s Andrijom Tunjićem, Vjesnik, Zagreb, 13.4.1993.
⦁ Prije katoličanstva i franjevaca u Bosni su bili, kako Muslimani sada nastoje dokazati, bogumili, a od bogumila da nisu nastali samo muslimani nego i katolici i pravoslavci. Je li to logično?
Doprije dvije godine ni sami nismo znali koliko je sustavno život bosanskog franjevca bio utkan u sve pore života našega čovjeka. U Bosnu smo pozvani i poslani da obavimo jedan posao, da obratimo zabludjele i, evo, ostali smo do današnjega dana. Ostali smo s onima koji su se obratili na pravu vjeru. Vrlo uvaženi povjesničari tvrde da je od bogumila tek mali broj po dolasku Turaka prešao na islam. Navodni bosanski “krivovjerci” sami su sebe nazivali isključivo - krstjanima. Teško je govoriti o njihovoj vezi s današnjim Muslimanima.
Fondacija / Legat Ekmečić, Umjetnička galerija Brčko distrikt BiH i Služba za arhiv Brčko distrikt BiH imaju čast
pozvati Vas na otvorenje izložbe
Priredio: fra Petar Matanović
Iz razgovora s Ivanom Šabićem, Danas, Zagreb, 19. 3. 1993.
- U kakvom je danas stanju vaša provincija?
- Na to pitanje mogu odgovoriti samo sa suzama očima. Bojim se daje malo kazati da nam je zajednica teško ranjena. Očito je da su naši neprijatelji znali što mi značimo za Bosnu, za hrvatski narod u Bosni, pa su, tako se barem čini, s posebnom žestinom rušili naše samostane, crkve i obitavališta. Preciznim podacima, nažalost, ne raspolažem, pogotovo onima koji se odnose na velik broj oštećenih i porušenih objekata na okupiranom području, gdje nemamo pristupa.